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六十甲子造化

发布日期:2015-02-10

  六十甲子造化

  甲阳木,乃参天两地、舒枝抽干之木,一下地那移不得,勿论春夏秋冬,勿论良楉巨细,总要重土厚培,先壮根柢,然后徐寻火金水木,以讲富贵贫贱寿夭之征。所谓欲图长久千年计,须向沙泥万丈埋也。若土薄根摇,未论到金克水荡、木刼火焚、已遭夭折,益根不深而风不怕者,未之有也。

  甲子 空心衰败之木也,先看枝柱土培,更看左右根繁,方看天干。或金为栋梁斧斤,或火为木火通明,或土为殷实笃厚,或木为郁苍秀古,或全、或毁、或奇、或正、或平、或偏,始定其品局。若无土培根繁,更有马冲鬼凌,不问而知其夭折,至运乖时蹇犹其次耳。大略喜行火土与土运,忌金水漂荡运。

  甲寅 硕果品汇之木也,果当禄食,先要有人看守,方免睥睨摽窃;再无刑害冲破,得保累实珠玑;加以根叶苞茂,财官并着,则享专禄果报;若无看守,名利虚花,或有刑冲,福禄自耗;看守维何?庚辛是也,但辛不如庚耳。大略先喜庚、次喜辛,次喜财食印绶安静,最忌无官杀,复行比劫刑冲破败运。

  甲辰 郁湿水松之木也,气郁神固根壮蒂旺,人多含醇抱朴,少挥霍发扬,露庚露丙或读书一二发达,无庚无丙便依阿苟且,福寿偏陂,不怕水局会丛,只怕刑冲劫害。最喜丙丁戊己寅午戌木火土运,忌申酉亥子丑抑郁运。 甲午 工师运斤之木也,取于山用于家,必要利器在手、方成梁栋,如无利器、徒为枯朽,利器维何?庚第一、辛次之,甲午逢庚、多为台谏之官,如柱中有辰有亥,发福更大。喜金水木火土运。

  甲申 斫断入水之木也,根虽断精液犹存,每绝处再生,一入水底,水润精液,与金石同坚,便可顶天立地,是以四柱程途,多逢水局,无人不发,倘一暴十寒,枯朽立至,所谓枯木偏宜活水长濡也。喜金水木湿泥,忌火土枯燥运。

  甲戌 窖土松杉之木也,土存则存,土散则散,必要培戌勿冲戌,然后看官杀以去枝蔓,再看雨露以润根荄,则上有一枝挺承,旁无余蔓盗窃,前后左右一围苞孕,其神气坚固,自膺栋梁富贵,且享寿考果报,若刑冲破败,则减半矣。喜因时五行葆合运,忌违时五行冲克运。

  乙阴木,名花佳,卉稻黍稷麦之类,袅娜多姿,可以移东就西,要认春堷、夏荫、秋灌、冬晒之理,然后去留舒配,得宜为得用,失宜即失用,最怕甲木逼处为害,尤怕庚金掣肘不伸,其余用舍配合,尚看廷献。

  乙丑 沾土初芽之木也,律均初转,物囊解甲,一殴氤氲柔弱,浑如元气孕内人,存心仁厚笃摰,如榖种之敦化,宜樽养爱护,不宜摧残,既怕旱又怕涝,喜雨旸时,若火土温和为妙剂也,体用有戊寅相逢,无人不发,倘旱涝相侵,刑冲迭见,即失中和之位,育至参观时令,尤吃紧法门。喜木丙火成土,微云细雨温和恬养运,忌甲木庚金,旱涝刑冲战斗运。

  乙卯 秀实禄品之木也,黍稷稻麦榖粟之类,不惟玩目,抑且充饥禄食有余,珍重可爱,加以财官印缓相护,富贵无疑,即参以食伤吐气,亦为豪杰,最怕酉冲子刑,尤怕甲劫辰害。喜辛金乙木水火土以护,忌庚金甲木辰子酉以伤。

  乙巳 倒插花卉之木也,安南秧可参此论。喜庚壬相凑、无人不发,必科第参天,大抵败而后成之木,要泥浆深埋,庚壬重衬,庶几安稳易生,若遇一阳初复更易生,最怕刑冲枯燥,牛羊摧残,一冲即死,不冲不摇,虽无庚壬,只有酉丑相会,亦可托根延生矣。喜金水湿泥会巳,忌木火燥土冲巳。

  乙未 藤萝施架之木也,柔顺蔓延,人多委靡不振,喜高架相护,始得挺承雨露,故有架即沾君恩,无架终沦尘埃,高架维何?寅亥甲木是也。四柱无架,行运遇冲,不但名利败坏,亦有性命之虞。喜甲乙寅火土旺气运,忌庚辛巳申午未库墓运。

  乙酉 盆花奇馥之木也,清新馨秀,可供帝玩,若干有财官印绶,支无刑冲破败,必鉴赏多而廷献易,因春夏秋冬之时令,任金木水火土之酌取,无甚利害相关,只怕午亥运,午破酉亥刑酉,英华即散,更知乙酉为官为利,有权杀生,子养子无终局。喜酉时护酉之五行,忌午亥破劫之程运。

  乙亥 水上寄生之木也,从死处再生,须有依附而行,人多是移花接木,或晚子支庶,最要劫星安稳,而功名富贵自可意外重逢,若甲萎亥冲,即夭折分离矣。喜生扶及甲乙卯未寅亥相合,忌刻剥及申酉巳亥相冲运。

  丙 阳火、太阳之光,不因春夏秋冬而论强弱,只可分昼夜而论生息,昼生人要行健自强不息,夜生人须恬静至诚无息,合则得体得用,离为失体无用,再察太阳昼生未遇辰,不嫌其弱,夜生未遇戌,还论其强,故卯生人、虽丙辛妬合不妨,酉生人、虽焚膏继晷亦不妨。

  丙子 日入咸池也,沐浴斯池,精液充足,夜生更得其体,昼生则减半矣。夜生会申辰亥丑、更为上乘,昼生必遇东南寅卯巳午未、方为有用。但生此日者,多耽女色,易乱其性,不可不戒。昼生强健喜木火土运,夜喜静息金水运。

  丙寅 日升旸谷之,勃勃生殿,气凌万夫,昼生会午,更表英雄,夜生逢亥,始葆元气,最怕申马冲驰,无端惊动。昼喜会刃舒配,夜忌冲马去留。

  丙辰 日经天罗也,到此气息,有一番淹滞,人多混沌,主意游移,昼生要干支上众阳扶起,则不墬天罗,夜生要上干有食伤透露、下支有中子会合,则不触天罗,倘昼日阴曀夜梦惊醒,则不中和,便非好命,便恐不善终。昼喜发强刚毅,夜喜静息宁谧。

  丙午 日丽中天也,羊刃轰烈,人多太刚,主刑妻之灾,左右支柱稍得金水,方成既济,若加炎燥,难享全福。昼生喜金水运,夜生忌木火土羊刃重逢运。

  丙申 日照昆仑也,下有岷山渑池,太阳到此,与水相荡,触为红霞,盖晡而未暮,弱而无力,所谓丙临申地火无烟也,夜生犹喜恬息相安,昼生再无前后扶起,必然多学少成,始勤终怠,更有夭折之患,红霞晚照,虽荣不久,人之光景,亦是恍忽。喜行木火土,忌金水阴曀运。

  丙戌 日入地网也,旦昼浊气未净,暮夜清气未湛,太阳到此,困迍极矣,人多晦倦暴躁,昼生要支柱,育寅午加一番振顿,夜生要支柱,有亥子成一段宁息,若昼无振顿之权、夜无宁息之体,其人无甚出头处。昼生喜木火寅午戌运,夜生喜金水亥子丑运。

  丁 阴柔传灯之火,可亲可灸,或取于树、或取于石、或取于引化,喜就燥不就湿,喜夜不喜昼,易引于干柴,难生于湿木,甲用一二,乙其全需,癸实难堪,壬为最好。

  丁丑 钻激之火也,钻燧于木、利逢甲,激烟于石、利用庚,总要火土干地相逢,庶遂就燥之性,若投辰丑二库、落西北二方、无不澌灭。喜庚甲木火土燥运,忌辛水阴库潮湿运。

  丁卯 木屑香烟也,喜壬粘合,则香达帝都;名正官合来,满面春风,不难富贵利达;若无壬水只有癸水,则生灭迭见,不但功名难成,仍恐相激易败;若无壬无癸、再加火土燥烈,则散漫无统,其人悠忽离散矣。喜行金水潮湿;忌木火土干燥。

  丁巳 燧珠之火也,触于曦光,则炎然可以燎原,若逢阴雨,百触不生,其人功名富贵,都从直中取,勿向曲中求,喜生于己巳、丙午、丁未三时,则焱然立见,功名易就,除此三时,则韬晦无闻,再加驿马冲驰,必是傍人门户,且不能多寿。喜东南木火土开霁,忌西忠金水库墓运。

  丁未 灰烬香烟也,火生土,又生火,丁未是也,有烟无焰,全赖灰土重埋,则耐久不灭,人多混沌含锷,功名不显,福寿无疆,昼生全不见光彩,夜生或德色莹彻,纵早年困屯多滞,必晚景康宁荣耀,只怕丑冲,未免克妻。喜行金水木运,忌火土并冲运,若四柱失中又加酌论。

  丁酉 琉璃灯光也,晶光融彻,夜生分外辉煌,昼生亦抱光自莹,人多聪明伶俐,荣贵可知,最喜壬水乙水也,所忌癸与甲求全反毁,尤忌午与卯刑冲破耗。喜乙壬火土金,忌癸甲丙午卯冲破。

  丁亥 风前蜡烛也,炎光恍惚,第一喜壬官合来,名有罩高灯,可普照四方,可独行千里,全不怕风雨,定为正途科第;若无壬亦喜有庚,在干名曰压镇在手,可止风息浪,可镇守边疆,亦不怕风涛,必武贵轰烈,若无庚无壬,悠悠忽忽,难语功名富贵,再加有甲有冲,即贫穷夭折矣。喜行壬庚火土,忌甲癸刑冲。

  戊 阳土、冈陵山阜之土,喜博厚高大为得体;更喜乔木以壮其观则有色,流水以结知音则有神,峻石以成峭厉则有骨,三者备矣,富贵福泽无穷,兼有撑持乾坤气概。大抵佳山水,不过山明水秀,石峻水流,若不明为暗山、无木为童山、无金为媚山、无水为枯山、便不中矣。此山不妨官煞混杂,盖博大之土,木愈多而山愈秀,不论梧槚樲棘,曾闻贺宰辅大造,得斯解矣。

  戊子 蒙山也,山下有水,取其空而能响,诸佛说法之场,山鬼无不皈依,人多僧道,转身降伏诸魔,故能统辖三军,每以慈悲之心,发为攻伐之手,武弁多生,此日知滋润胎息,有生生不已之妙,天下原无穷,戊子是也。亦看上下左右,有财官印食所扶者何如,但此日生人,子嗣多艰,不艰即晚。喜行火土寅午戌生扶,忌官杀卯申子辰克泄。

  戊寅 艮山也,静而不动,取其长生趋艮,气聚脉生,发育无涯,人多博厚弘毅有体,任重道远,有用再加有食、有杀、有刃、有釮,富贵福寿更不可量,若刑冲破耗,或有申马驰驱则减半。喜财官印绶食伤舒配得宜,忌刑冲破耗偏畸失节。

  戊辰 蟹象吐颖之山也,水从山腰津津细流,曰如懈影,所谓浅水长流山不枯是也,其人才库涵濡,终世不穷,再加乔木、并阑、旭日、峭石,自然富贵丕扬,即无此亦不失为山水流音,可以到处说项,无贫贱之虞,所怕戌来填辰,大失元气,恐有刑伤灾晦。喜行金水木申子辰运,忌火土寅午戌运,亦看强弱衰旺,再加去留酌取。

  戊午 火山也,炎炎燥烈,羊刃特达,人多刚激性气,易至刑克,易成轰烈,不可无杀以制其凶,亦看其太刚激则用杀,若单弱不明,则用刃以帮身,又不专用杀也,用杀必用食神以制杀,用刃必用印绶以扶刃,酌其强弱,配以生扶,文可巡抚、武可参镇。喜五行调剂,忌偏畸。

  戊申 石山也,滞石崔巍,气象纔岩,其人中无邪曲,外可共瞻决,有俨然威仪,可为官长模范,只是坐马多摇动,主意不坚持,最喜金水木点缀明秀,忌火土燥烈,神色焦枯。喜行金水木土,忌丙丁午未,亦酌盛衰为去留舒配。

  戊戌 魁罡演武山也,英雄吐气,人多慷慨豪侠,要有刃为有权,博厚为得用,加以杀刃财食相制相扶,或戊癸知音,名利发扬,只怕辰冲,再怕上下皆水、为背水阵,不博厚自不中矣。喜行五行舒配得宜,忌卯酉与申子辰运。

  己 阴土、田园稼穑茀厥丰草,先勿令官杀混杂,更遇雨旸时,若高湿得宜,又春耕喜木,夏耘喜水,秋收喜火与金,冬藏喜土,数者得宜,自然秀实,受享富贵,更知向阳之地,春光先到,盖己逢丙、无人不发,即舒配酌取,终能发达者,不离丙火范围。

  己丑 水腴田也,稻稌直湿极多脂,泽易庆有年,最喜丙露天干,太阳熏炙,苗易秀寔,正印有权,频见文章,科第勋业,更有武库冲开,杀印相错,亦成文武功名,或殷实财福,决非庸碌。喜行火土乙运,忌金水甲运,若过于衰旺,又当酌取。

  己卯 休囚失气之土,地本硗薄,且多剥削虚损,所谓己土坐卯未、中年先作灰心是也,人无祖父燕诒,亦无货殖厚积,最喜干露丙丁、支藏丑戌,庶几可救,可享富贵福寿,若干无丙丁资扶,支无丑戌帮衬,又有子酉刑冲,贫夭无疑。喜行火土甲木丑戌,忌金水乙木申子卯酉,行卯必死。

  己巳 岭头稼穑也,黍宜高燥己易见旸,人亦秀实,只怕旱怕涝,其年月日时,不宜燥烈,要雨旸时,若人事勤谨,自然富贵福寿。喜行金水木,忌火土合燥运,若衰旺当酌用。

  己未 入土稼穑也,土喜高燥、怕污湿,喜培植、怕冲害,土培不深、则稼穑不厚,如参药芋薯之类,更有外实内虚之象,必有生机为妙,人多忠厚谨守,不免刑妻,若子穿丑冲,则土薄不中矣。喜行会合化土培植,忌剥削冲克运。

  己酉 筑地稼穑也,虽坐长生,车未腴熟,砌斜为正,筑虚为实,痟硗殆甚,最喜干支有丙寅培植,富贵无涯,若无培植,又多克削,则富贵难望,故舒配得力者,丙寅二字。喜行甲木火土,忌乙木金水。

  己亥 注地稼穑也,多见潮湿,少见阳光,三冬两收,人多淫逸耗损,惟丙火常炙,旱天颜值,庶得秀寔富贵,若遇阴木阴水,终妨福寿。喜行甲木火土干燥运,忌乙木金水库注运。

  庚 阳金,铜铁敛[卓戈]之类,堪为大用。先辨生熟,后酌其舒,配寒凝未熟之金,必水火煅炼纔得成器;若锋锐已成,必金水淬砺,方能吐气;身强有劫、怕财勾争,喜子化父;身弱无力、喜刃帮身,好劫敌忾,妙理须参。

  庚子 倒悬钟磬也,金空则响,偏喜坐子死地,土实无声,最忌丑戌相逢,此庚内虚外实,人必聪明内含,声名远播,如鼓钟于宫,声闻于外也;惟财杀空灵,则富贵利逹,若火土填塞,则闇淡无闻。喜行金水木火虚灵,忌火土塞实。

  庚寅 入冶炉钮也,初镕之金,必水火交集,变质甚易,倘食伤一见,跃冶可虞,至去留舒配,或文或武,加痕水泥浆,则阅涉有趣。喜木火土干燥,忌金水木潮湿。

  庚辰 水师将军也,决须酉刃相逢,则勇敢莫敌,文可科第巡抚,武可征剿总镇,如无刃或比劫云集,亦是授兵敌忾,再有戊寅资扶,亦是膂力经营,故除刃外、有劫印威权,亦可成名行伍,倘无刃又无援兵又无膂力,则怯弱一事无成,名病后金刚,反为魔伏。喜行刃刼金水,忌木火库墓,更忌水师沿陵,舟楫难行,怕逢未戌刑冲运。

  庚午 出冶炉锤也,既炼之金,急要干支有水,辺得淬砺成铏,名成文武,若无金水,又加木火,必至过激,顿成夭折,故急急用水,而用刃又次耳。喜行金水运,忌木火土运。

  庚申 己成剑[卓戈]也,最怕再遇火乡而支坏,故生于丙丁寅午戌时,则名利无成,若会申子辰、得辛金壬癸相凑,剑气自冲牛斗,定为王朝重宝,福寿无疆。喜行金水,忌木火土运。

  庚戌 陆路将军也,入土无光,易至尘埋,亦要羊刃相逢,方为抵敌前芧,即膂力方刚,援兵敌忾,亦建功名;倘无刃又无援无力,则单弱无勇,一投壬癸申子辰水地,手足俱疲,手足俱疲,不但名利无成,亦难保性命,最忌者辰,一冲即死,陆师入水,勇无所施也。喜行金火土,忌水库水乡。

  辛 阴金,珠玉珍宝之类性也,虚灵气禀昌莹,先要印绶以资其质,更要食伤以吐其气,阳和沙水是其妙剂,大约精不宜精,用粹不宜急投,春冬喜微火,夏秋喜清水。

  辛丑 初孩胎息之金也,泽地萃金,清不离浊,胎未离元,急要保护,勿摧残动损,须知胎于戊、于寅、于戌,类乎玉出昆冈,胎于庚、于辰、于子,类乎金生丽水,亦有老蚌生珠,或是晚生庶出,故有戊有庚、有寅戌、有辰子,富贵可期,再加无冲无刑、无破与败,福寿可享,善护则为国家奇宝,不护则为淤泥弃物。喜行金水沙土生扶运,忌木火卯未刑冲运。

  辛卯 水晶之金也,水液阳光,气凝土蕴,结为玳瑁,或金锡追琢,首饰翡翠,求为菲薄,皆坐卯之辛,质极虚幻脆薄,虽为可爱,实易毁坏,人多孤介决绝,必辅以戊子戊戌,及支柱丙戌相扶,庶有所托,以行于世,可获名利妻子福寿之果,若无戊子戊戌丙戌相扶,即单有两丁照耀,亦是官贵虚邀,多是僧尼现世,或无嗣承祧,或贫穷夭折,或骨肉寡情。喜行金土子戌生扶,忌水火亥卯克泄,如遇水运看前后左右,另为酌用,必有印绶始用食伤,不然吐气反泄气矣。

  辛巳 石中璞玉也,藏石未雕... 雕琢之功,惟水得以表见,所谓玉出昆冈,雨后吐采也。用水剖璞,石匠可参,生此日者,如天干有水,则清白可爱,富贵利达,文武皆然;即支藏有水,亦足沾润售知,如干支无水,纵有财官、亦不中矣,若丙辛化水、尚可说项,见知偏喜亥冲为妙,其老蚌生珠,亦类辛丑也,总要有水方能吐气。喜行金水,忌木火土。

  辛未 豁土成辛也,金从土生,得土即得金。此日先要戊己资扶,次要壬癸吐气,但已不如戊,癸不如壬,只怕甲乙透出克土,再怕阴时淹滞,难以成炼;如有土有水,一炼成金,即售高价,或有甲乙其行运能袪者,亦沽美玉,大约看福寿以水土为主,二者俱不可伤。喜土金水,忌木妒合并阴库运。

  辛酉 珍贵金玉也,专禄为瑚琏珍器,有水透出、方为清白,加之无木、无火、无庚、无暴弃、无柄凿,便为朝庙至宝,名利显著。喜行金水运,忌木火土刑冲运。

  辛亥 水底珠玉也,淘沙见金,名利从劳力忧患中来,最喜寅合,名捞金用筛,文武,即登彼岸,如无寅得土水落,亦足见金,倘值污泥刑库,反加沈沦苦海。喜行寅午戌火土运,忌申子辰水库运。

  壬 阳水、天河雨露也。作云普润,为福无涯。若无云之雨,涸可立待,故先要密云为有用;至用甲乙为吐气,又其次耳;及水旺用土,此去留舒配,非论体也;其云维何?庚辛是也。壬子 波涛之水也,有杀制刃,则狂澜砥柱、清宴立俟,文武有总制、镇抚权位,再加印绶食伤,与官杀互相制伏,富贵难量,否则,泛滥无依,死无棺椁。喜行火土成坝,忌金水木冲坝。

  壬寅 雨落沙堤也,见其入不见出,人似财利,贪悭多生,富贵之后,最喜云雨交集,趋艮利达,发福无涯,有木透出多武贵,若四旁大燥,是镕冶之辈。喜行金水木,忌火土及午戌运。

  壬辰 壬骑龙背,名魁罡。第一要遇亥子之壬,则龙可飞天入渊;更喜甲庚,为风云际会,则升腾潜跃,得此数者、文武科第,富贵利达,盖辰多则贵、寅多则富,惟见戌无情,玄黄野战。喜行金水木申子辰亥子丑运,忌火土巳午未寅戌运。

  壬午 水火既济,胎元生息,不难灌溉,身家只看前后,孰畸孰正,然后去留舒配,或补水或补火,匀停即富贵,失停即贫贱。喜忌先看偏正,后酌用舍。

  壬申 水满渠成也,生生恬息,清白在躬,再生于秋或际乎庚定,主富贵,如生春夏则减半,再察前后左右,有刃则用杀,无刃则不宜用杀,最忌甲与戊太狠,以致遇颡在山,反失顺流之性。喜行金水火,忌木土,亦参酌舒配。

  壬戌 骤雨易晴也;凡名利妻子、多是遇而不遇,若前后有金水相凑,则不遇转为奇遇,不然终不中也。喜行金水,忌木火土。

  癸 阴水、河涧川泽也。生于卯,盖木生水之说,偏喜林木茂盛,得以浚源导流;故喜乙木吐气,所谓风来水面时也,决然文章科第,仍见清逸佳致;如无乙干卯支,则无文章,宁有科第;若庚申辛酉相扶,则源流亦清澈可嘉;最不利者、戊土透出化火,反见利令智昏。

  癸丑 秽积丛杂之水也,众水交集,气息多郁,为人心事龌龊,必要上下四支,有乙干卯支,以通气疏息,定然科第,若无乙卯有甲寅、亦可乘风破浪,堪许利达,不是性气多暴,便作事多险、有成有败,终不如乙卯之安吉,倘甲寅乙卯俱伤,则不中矣,若丑未相冲、偏可喜,子丑相合亦不为妙。喜行金水木,忌火土运库运。

  癸卯 林中涧泉也,发生在卯,无一点渣滓,且清风徐来,其人心地明白慈祥,情怀潇洒磊落,不但文章易成,科第心术直可挽回恶俗,只怕前后有浊水浊土,相混则不中。喜行金水木,忌火土运。

  癸巳 冈阜岑珂水也,涨流不清,开口装天,名财官双美,水火既济,人多自作乾坤,自营名利,未必祖父燕诒,最喜山林茂盛,云雨阴曀,则潮湿不竭,即成富贵,最忌支柱育亥冲,则堤坏而水枯,便不中矣,刑害之不利,犹其次耳。

  癸未 洲泽湾苗之水也,坐于未库流为湿曲之象,人多假道学,心事有外清内蒙之象,最喜金水透出天干,亥卯会入地支,以成利达之美,若火土重逢,多是遇而不遇。喜行金水木,忌火土库。

  癸酉 石孔流泉之水,生于石,其流极清,人必祖父簪笏世家,人有义气,才有担当,清白家风,文章俊秀,但前后有木荫,庚润则清白不替,绳祖武登科第,若有庚无木、有木无庚则减半;如概无庚无木、或有冲破,必愧先人。喜行金水木,忌火土运。

  癸亥 水天一色也,脉出昆仑,气通干亥,浑浑沦沦,与天无二,名还元之水,人元气葆涵,机械不生,再加有木,清风徐来,自然是羲皇以上之人,功名富贵、犹其小耳。最怕左右有巳亥刑冲相混,再有狂风暴雨之甲壬相杂,便不中矣。喜行平稳会合运,忌刑冲作浪运。

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